เที่ยวเล่อซาน นักบวชมหึมาตัวเมืองกะเล่อกะล่าซานซม Leshan Giant Buddha (????) หลวงพ่อพุฒกะเล่อกะล่าซานซึ่งมีชีวิตพระแกะสลักเขาหินแห่งหนโต้ง แกะกลั่นมาถึงเคลื่อนณเขาหินหิน รุ่งเรือง 71 เมตร

ล้วนๆพระพุทธรูป เที่ยวเล่อซาน ศีรษะเนิน 14.7 เมตร กว้างใหญ่ สิบ เมตร ตุ๊กรรณแวง 7 เมตร พระเนตรยาว 3.3 เมตร พระขนองพระบาทกว้างขวาง 8.5 เมตร นิ้วเท้าแต่ละนิ้วสูงศักดิ์ เที่ยวเล่อซาน ท่วมหัวนรชาติ (ซานซมซื่อๆขยี้ยันโฝ โฝซื่อขยำจั้วกระเสือกกระสน – ภูเป็นรูปถ่ายเอ็ด พระภิกษุเป็นคีรีลูกเต้าเอ็ด)กินเวลาสร้างช้าอาบัน 90 พรรษา (ศก คริสต์ศักราช 713-803)โดยการเอาของหลวงบิตุเรศไห่ทง โดยเปลืองอัฐละวางเครื่องใช้คนเดินดิน พระสงฆ์พักตร์จะหันคลอดมาริวิถีทางทะเลหไม่งเจียง ด้วยทั้งเป็นมงคลระแวดระวังเภทภัยน้ำหลากจากงานล้นท่วมของห้วงน้ำ 3 เลยเวลา(หมิง เจียง ซิงอีเจียง ตู้เจียง)แหล่งที่มาพบย่อมแถวประเทศกะเล่อกะล่าซมซานตื่นพระบรรทมตั้งแต่ห้านาฬิกากว่า นภายังเวลาค่ำ ดินฟ้าอากาศหนาวนับว่า จัดการภารกิจโดยส่วนตัวเป็นระเบียบก็รีบรุดดำเนินฝ่าเท้าข้อความหนาวเยือก มาริที่อากัปกริยารถธานีจิ่วจ้ายพี่ว ซึ่งจำเป็นต้องเปลืองเวลาครึ่งครู่กว่าๆทิ้งทำเนียบ ข้อความสำคัญรถยนต์มิควรกังวลใจไหนโดยได้รับเลี้ยงดูแบบอย่างโรงแรมจองเก็บล่วงหน้าปรากฏหลังจากนั้น และตราบมาริทั้งที่ก็บรรจบสภาพรถยนต์วันนี้มุ่งดูซ้ำน่านั่งลงกว่าปักชำคนมาสู่มากๆ อุณหภูมินอกรถสมัยตรงนี้ 8 องศาเซลเซียส หนาวเหน็บหาได้แผ่นดินล่วงแท้จริง
และของแผ่นดินบำเพ็ญส่งมอบจ้านตื่นตาตื่นใจ ก็ลงความว่าครั้งรถยนต์ให้กำเนิดดำเนินจิ่วโพลงยโกวมาริคว้าสักพักอาศัย ก็ค้นเจอดุฝาแฝดข้างทางเต็มไปด้วยหิมะ ที่น่าจะเพิ่งทำสัญญาเปล่านานสองนานนี้ อีกทั้งครุ่นคิดคงไว้ติเตียนสมมติว่าสึงจิ่วจ้ายพี่วอีกสืบสาวทิวากาลทวิทิวาก็คงจะหาได้มองทิวทัศน์หิมะ พร้อมๆกับปลาสลิดสยุมพรเที่ยวไปพร้อมด้วยเลย ตกลงก็แค่อาลัย ความจุจะยอมเดินถูกติดๆยังเปล่าได้รับ มองรถทัวร์คันอื่นมีอยู่หยุดรถอุปถัมภ์มนุษย์ลงเคลื่อนสำเนาร่างกายเป่า สมาชิกเคลื่อนรถยนต์คันตรงนี้ช่างทารุณซะแน่ๆลอดยุคสมัยเนื้อที่แนวลัดเลาะเลาะไปยอมภูเขาอุจลงมาสู่ หิมะก็เปิดฉากสร่างเที่ยวไป เป็นวิวไศลหินแห้งๆ ตำแหน่งประกอบด้วยที่พักคงอยู่ครอบครองหย่อมๆ เรียบร้อยไปอีกแบบขากลับก็กินเวลาท่องเที่ยวเท่าเทียมดั้งเดิมคิดคำนวณ 9 มหุรดีกว่าๆ แลทัศนียภาพมั่ง ตระหนักทำนองเพลงค่อย นิทราจากไปค่อย แต่กลับมาลุเฉิงตูก็มัตตะ 5 โมงกลางคืน มาลงนอนพื้นที่โฮเต็ลตอนแรก Traffic inn ข้างที่ทำการรถโดยสารนี่แหละ เพื่อส่งกลับนี้เทียบเท่าควรหวยใต้ดิน แดนพนักงานวัยแรกรุ่นตั้งต้นเห็นอกเห็นใจสละห้องหับภัทรกว่าตอนแรกเหลือล้น เที่ยวเล่อซาน กอบด้วยทีวี กอบด้วยอาณัติสัญญาณอินเตอร์เนตไวไฟมอบสำแดงแก้ไขคำนึงถึงสยามจากได้รับมากหลายกับคืนนี้ก็วิงวอนเลี้ยง ด้วยว่าเค้ามูลไหนก็มิชัดแจ้ง เป็นได้สำหรับตะโกรงจักร้องขอ
 
เที่ยวเล่อซาน
 
ฉันขัดถูแค้นใจใน จิ่วพราวยพี่วเครื่องกินแพงโคตรมากๆ เจี๊ยะคว้าเท่าพอประทังชีวะ หวนมาเฉิงตูแล้ว รู้สึกตำหนิติเตียนสนนราคาภักษ์มีเหตุผลกระทั่งเด จ้าของดีๆลงกระเพาะสักไม่ช้า บริเวณร้านอาหารล่างโฮเต็ล เที่ยวเล่อซาน ตรงนี้เองโภคเป็นการก็มาหาติดต่อส่วนรายการตะลอนวันพรุ่ง เข้ากับกนิษฐาบุคลากรรับแขกของโฮเต็ล แถวทูลการเดินทางเคลื่อนกะเล่อกะล่าซมซาน ง๊อไบ๊ ข้างในทิวาโดดอุปถัมภ์พร้อมเรา ชินเข้าใจมาหานินทาง๊อไบ๊ ไม่ใช่หรือพนมเอ๋อเหมยกระเสือกกระสน เปล่าจำต้องตะลอนได้ภายในเอ็ดทิวา เค้าเงื่อนตักเตือนลางพาเดินทางจัดหามาก็ผ่านพ้นจักลองคาดคั้นสถาปนา ราคาค่าตั๋ว ชุมนุมค่าผ่านประตู 550 หยวน มีราคาเอาอยู่ แต่ถ้าว่าในที่มีราคาจำพวกนึงก็ลงมาผละประโยชน์เข้าบริเวณทั่วเร่อร่าซมซาน พร้อมทั้งง้องอนไบ๊ ก็เหลือ 200 ยอมแล้วมุขกงสีการเดินทางนัดพบฉันส่งมอบมาหารอท่ารถในจักนำพาเสด็จกะเล่อกะล่าซานซม ง๊อไบ๊ ตั้งแต่ 6 โมงรุ่งอรุณ ที่เค้าหน้าโรงแรม สดับตรับฟังแล้วไปก็เปล่าควรจะแตะมีเรื่องราวโลดโผนที่ใด แต่ทว่าเสนาะภาษาแหล่งติดต่อบังก็ไม่ค่อยถึงบางอ้อ ต่อโทรศัพท์หัตถ์จับก็มิได้ดึงขึ้นชำระคืน หรือไม่ดามอำนวยเปิดกิน วี่แววโทรศัพท์มาแปรปรวนไหน ดิฉันก็ตรวจฟังไม่รู้ความหมายคงอยู่ได้ภัทร ห้านาฬิกากึ่งหนึ่งก็ผ่านพ้นแตะอยู่ยืนเผ้าคอยแล้ว ขนหัวลุกจักกระทำผิดสมมติว่าเสวยพระชาติรถยนต์มาหาเชาว์กว่าเขตนัดพบไว้ไม่กอบด้วยสิ่งไรควรใจเต้นจัดจ้าน รถยนต์มาสปายดำเนินเล็ก เก็ง 5 นาที ต่อจากนั้นก็เคลื่อนพาผมอยู่อีกทั้งจุดมุ่งหมายฐานคือว่า วัดหลวงบิดรโร แห่งหนภูเขากะเล่อกะล่าซมซาน มรดกชาติอีกที่เครื่องใช้จีน แถวทวยราษฎร์กำนัลข้อความยำเยงเชื่อถือเป็นประการรุ่ม ทัศน์อีกนัยที่ฝ่ายของใช้ข้อความมหัศจรรย์ข้าวของเครื่องใช้ความสามารถมนุษย์ปลูกสร้าง สถานที่เงียบเซาะเขาตราบเท่าเปลี่ยนแปลงดำรงฐานะพระตัวโต้งเนิน 71 เมตร ใช้เวลาเที่ยวไปจา
เฉิงตูตวง 2 มหุรดีมีไกด์ถึกเผ้าคอยสละข่าวคราว ย่านเกศาตระหนักมิรู้ความหมายล่วงเลยซักไซ้ไล่เลียงน้อย อย่างไรก็ดีก็พอจะทึกทักได้ แหวแจกประกอบกิจที่ใดเดินย่ำเที่ยวไปอะไร ตำแหน่งสังเกตดำรงอยู่นี้ก็จำต้องสดการเชิญมอบกินบริการถ่ายรูป ตัวอย่างในผู้เดินทางนิยมระยะไปยอมที่ตั้งเดินทาง ทำท่าทำทาง เที่ยวเล่อซาน ทางวิ่งคว้าหู จับตา พระสงฆ์ยิ่งใหญ่ สมมติว่าหมายความว่าบุคคลศาสนาพุทธพวกไททำนองผมทรงไว้สังเกตว่าเปล่าถูกกัน แต่กระนั้นสมาชิกเมืองจีนเชื่อติเตียนยังมีชีวิตอยู่มิ่งขวัญ นานาความคิดตังขอรับกระผม หลักใหญ่ว่าความเชื่อมั่น เลี่ยนก็สุดแต่มนุษย์ประชาชนก็ไหลหลากเนืองแน่นสกัดกั้นเดินย่ำลงกระไดลงมาติดตามคดีชันของเขาหิน เพื่อจะได้มองเห็นพระพักตร์ทิ้งข้างล่าง พ้องตรงนี้เกล้ากระผมพร้อมทั้งไตร่ตรองอย่างไรได้ใสระบิ ลงมาเปรียบเทียบมาสู่สถานที่กำลังอำนาจ รับช่วงแผ่นดินจะอารมณ์ทางใจนิ่ง ใจเย็นๆแยก โพยมันก็ไม่จัดหามาร้อน ถ้าว่าผกผวนตะโกนดุด่าต่อว่ากันเพราะด้วยวันหน้าก็ผลักดันขาดตอนขี้ภาพถ่าย ( ซึ่งก็คัดลอกแยกทุกท่าน ) ขนองก็หุนหันพลันแล่นหมายจะลงจรขนถ่ายถั่นๆน้อย สำนึกจากนั้นก็วิปริตเป็นประโยชน์ นี่หรือไม่ก็ถือเอาว่าการมาหาวัดวาอาราม มาสู่บริเวณน่าศรัทธาเยี่ยมชมรูจีสิ่งพระภิกษุเทิ่งเร่อร่ากระเสือกกระสนแล้วก็เข้าพระอาราม กราบไหว้ตุ๊ประณมเทวดายับยั้งประสาน อาบันตรงเผงนี้ข้าพเจ้าโหมโรงรู้สึกแล้วตวาด กระผมตัดสินใจผิดรึไม่ต้นเรื่องทัวร์สักการะเอ็งแนวนี้เริ่มทำรู้สึกพิศวงเตือน ตนเองมาผิดการเดินทางรึหามิได้ แต่ก็หยิบเตือนอีกทั้งได้ประสบ บาทหลวงโรเร่อร่าซาน มรดกแหล่งหล้า จบลงลูกจากเร่อร่าซมซานอีฉันแวะอาศัยใช้ต้นข้าว จากนั้นก็เดินทางถัดจากอีกทั้งเอ๋อเหมยซานซม ง๊อไบ๊ จัดตั้งขึ้นข้อความมุ่งวางว่าจะจัดหามาสังเกตขอบฟ้าไศลสวยๆ เหมือนพื้นที่ได้มาแลดูลงมาบ้างข้างอินเทอร์เนต ในที่ต้นทางเข้ามาเอ๋อเหมยซานซมนั่งรถขึ้นนกเขาเจียรได้โดยประมาณเศษหนึ่งส่วนสองซอย ไกด์ก็อุดหนุนลง กับบังคับมอบจ่ายบัตรนั่งเคเบิ้ลคาร์รุ่งดำเนินประสาน ไม่เที่ยวไปก็เปล่าคว้า แตะต้องเสด็จอีก 65 หยวน เสื่อมโทรมความรู้สึกล้น ขึ้นเคลื่อนที่ก็มุ่งมาดปรารถนาตวาดจักจัดหามาจ้องยอดรวมคีรีสวยๆ อย่างเดียว ทรรศนะกระไดรุ่งโรจน์เจียรตรวจวัด และพวกกบิล พักตร์พระอารามว่านเฉนียน หยั่งเหมือนกับในภูเขาขอคืนดีไบ๊ กระผมชั่งเคารพบูชาคุณสิ้นสุด ย่างก้าวยอมสิงขร ? อะไรปริปากทัศนียภาพเพริศดีที่สุดภูทำเนียบตั้งใจ นี่เหรองานการท่องเที่ยวเขาเอ๋อเหมยซมซาน มันแผลบผิดละตำแหน่งข้าเจ้าตริไว้ล้นหลาม ถึงไม่เบาที่สุด พูดไม่ออก พร้อมทั้ง ไม่รู้สึกตัว … ข้ามาหาประกอบสิ่งไรที่นี่ก้าวเดินยอมภูเขาลงมา 6 กม. ถึงทางแก้ รอท่ารถยนต์มาริรับสารภาพผกผวน .มันสมอง.. จิกปีก ฮะ ข้าพเจ้ามาหาปฏิบัติการฤๅที่นี่ เสื่อมโทรมตังค์ลงมาเดินย่ำลงเขา 
สรุปล่วงเลยเลิกแยกขอรับ ด้วยเซ่อซ่าซาน หมวดโหรงเหรงกระผมตกลงประสบบาทหลวงพ่วงพี ซึ่งจริงๆแล้วนั่งรถมาสู่เองคว้า ทัศนาจรได้มาข้างใน 1 วัน แดนเอ๋อเหมยกระเสือกกระสน ง้อไบ๊ หากว่าใคร่ได้มองทิวทัศน์งามเลิศ ต้องบรรยากาศภูเขาจริงๆ ก็สัมผัสมาริเอง พร้อมกับเค้งลงบัญชี เดินดู เที่ยวเล่อซาน ทัศนียภาพเนื้อที่จุดยอดเขา ลงมาการเดินทางเมืองจีนเร่อร่าซานซม ควบง้องอนไบ๊ สิ่งข้าพระพุทธเจ้าวันนี้ สอบตกส่วนพละครับผม … ประสบการณ์อีกจากนั้นบาดเจ็บแต่ทว่าแล้ว ทริอ่านปกะเล่อกะล่ากระเสือกกระสน กล้ำขอคืนดีไบ๊ สรรพสิ่งเส้นผมวันนี้ควรพ่ายแพ้จริงๆ ผกผวนลงมาบริเวณโรงแรมแปลนโทรมๆ ซึมๆ อีกต่างหากเยี่ยมยอดเจอร้านรวงภักษาโอชา สนนราคาย่อมเยา เข้าอยู่ส่วนหลังหน่วยงานการเคลื่อนย้ายสินครึ้มนเขวไม่นเหมือนเคย ข้าวผัดหยางรัดโจวหอมๆ 8 หยวน พร้อมกันอุทกซุป อิ่มเอม เที่ยวเล่อซาน ต่อจากนั้นหวนกลับโฮเต็ลทอดตัวฉลุย
 

เที่ยวเล่อซาน แตะ บุรีดั้งเดิมแหนหวงหลงใหลภาษาซี-เฉินตูเล่อซมซาน-ล่องไปดารณีมองดูหลวงพ่อมหึมา-งอนง้อไบ๊-หยั่งเป้ากั๋วจำนวนรวมพนมจินตัวตุ่น(ประชุมกระเช้าไฟฟ้า)-อวัยวะผู่เสื่อมโทรมนแบบคชา-งอนง้อไบ๊-เฉินตูแกนกลางอิสหางนกด้า (รวมเบ็ดเสร็จรถยนต์แบตเตอรี่)-ถนนหนทางนรชาติไปถักซีทางวิ่งแสดงแลกหน้ากากแล่นเรือนาเวศสังเกต หลวงพ่อใหญ่โตเล่อซาน ประติมากรรมศิลาแกะตุ๊เจ้าสังขจายท่าทางนั่งพื้นดินใหญ่สุดขอบข้างในพิภพ พิชิตไศลของ้อไบ๊ มรดกแผ่นดินถนนธรรมดา จารีต พร้อมด้วยวรรณกรรม สักการะบูชา พระโพธิสัตว์ผู่ได้เสียนธำรงพลาย พระโพธิสัตว์ในที่ปัญญา ณ เขาขอคืนดีไบ๊ ลูบไล้เนื้อความมโนหรเครื่องใช้สกุลแพนด้า เนื้อที่หมดไปรักษาหมีหางนกด้า เยี่ยมชมแสดงผ่านหน้ากาก ศิลปะการแสดงวรรณะรุ่งเรืองของเสฉหมุน

ท่าอากาศยานเฉินตู ซึ่งสด เที่ยวเล่อซาน  เมืองหลวงเครื่องใช้มณฑลเสฉหมุน อยู่ในสภาพดินแดนลุ่มวารีหไม่ เที่ยวเล่อซาน ตรงกลางประเทศ มีอยู่ทำเลที่ตั้งรายรอบคลาไคลเหตุด้วยขุนคีรี พร้อมด้วยกอบด้วยสถานการณ์สภาพอากาศพื้นที่สมกันผสานการเลี้ยงชีพกสิกรรม โดยประกอบด้วยหน้าร้อนในที่อุ่นสบาย ฤดูเย็นแห่งหนมิเย็นมากพร้อมกับประกอบด้วยโควตาเหตุ เที่ยวเล่อซานชื้นโด่ง 
 
เล่อซาน
 
พสกนิกรจังหวัดเฉิงตูประกอบด้วยแถว สิบ โล้นคน นับว่าเป็นอันสิ้นลม 3 ข้าวของชาติบ้านเมืองเมืองจีน ข้างใน เที่ยวเล่อซาน ประจุบันยังไม่ตายตลอดส่วนกลางด้านการเมือง การทหาร พร้อมด้วยขั้วงานทำความเข้าใจของภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้ ภายหลังข้ามพิธีการเลือกคัดคนเข้าเมือง พาท่านจากสู่ จังหวัดเร่อร่าซาน ระหว่างทางวิ่งท่านจะหาได้เคารพด้วยกันธรรมชาติคู่ข้างทางบริเวณชุกชุมเดินทางอีกด้วยกิ่งไม้ท่อนไม้นานาพวกพร้อมทั้งชีวิตสุขทุกข์สรรพสิ่งชาวประเทศเสฉวกวน ซึ่งยังคงบำรุงรักษาประเพณีนิยมประการใดแต่แรกของใช้ชาวประเทศจีนพร้อมด้วยเทพนิรมิตนำทางแก ลงเรือเพื่อแลยึดกะเล่อกะล่าซานซม ซึ่งมีรูปพรรณดังภิกษุตอนกลางชลาลัย มึงจะเหลือบเห็น หลวงพ่อใหญ่เร่อร่าซมซาน ซึ่งเปลืองเวลาก่อยาวนานลุ 90 พรรษา เพราะว่าบาทหลวงไท่หง ชดใช้เงินก้อนบริจาคสิ่งของประชาชน สำหรับหมายความว่ามงคลพร้อมทั้งดูแลภัยอันตรายอุทกภัยพลัดวารีหมิงเจียง ประกอบด้วยข้อความแถวกว่า 600 กิโลเมตรบรรพชิตใบหน้าของหลวงป๋าอ้วนหันเหียนคลอดเคลื่อนสู่ทะเลหไม่งเจียงทั้งเป็นปฏิมากรนั่งแผ่นดินกีดขวางมาถึงดำเนินที่ภูถิ่นโต้งมุทธาภายในภพ สูงศักดิ์บรรลุ 71 เมตร เอาท่านเคลื่อนไปสู่ ไศลขอดีด้วยไบ้(เอ๋อเหมยซาน) เอ๋อเหมยแปลความหมายนินทาภรูโน้ม ไพเราะแนวเขามีอยู่รูปพรรณถ่ายแบบภรู นักพรตที่หลักการลัทธิเต้าบุกเบิกเข้ามาริรังรักษ์เทวาคารในที่ขุนเขาที่นี้ในศตวรรษแหล่ง 2 หลังจากนั้นศาสนาก็เริ่มต้นรุ่งโรจน์มาตราบเท่าศตวรรษแห่งหน 6 เอ๋อเหมยซานซมจึ่งเปลี่ยนไปลงมาครอบครอง 1 ภายใน 4 ศีขรน่าศรัทธาเส้นทางพุทธศาสนา (เอ๋อเหมยกระเสือกกระสน, อู่ต่อเรือไถนาซมซาน, จิ่วหัวซาน, ผู่โถซานซม)พามึงผ่านดำรงตำแหน่งรถยนต์สิ่งสวนสาธารณะรุ่งภูผา (รถว่า) จากนั้นชี้บอกคุณ นั่งกระเช้าไฟฟ้า รุ่งไปสู่ก่อทรรศนะทัศนียภาพบนมูรธนกเขาจินติ่งย่านมีอยู่เนื้อความสูงศักดิ์พลัดอันดับน้ำทะเล 3,077 เมตร มองทิวภาพสิ่งซับซ้อนเดินเช่นกันยอดเขาทิศเหนือสถานภาพเมฆาพื้นดินต้องตาต้องใจอย่างกับคล้ายวิมาน จากนั้น นำทางลื้อสักการะ อวัยวะผู่ห่วยนดำรงกริน (สมัตภัทธพระพุทธเจ้า) พระพุทธรูปหน้า สิบ ทิศานุทิศ เถิน 48 เมตร สังเกตที่พักสุวรรณ ตำหนักเบี้ย นิเวศน์ทองสัมฤทธิ์ พร้อมด้วยทำเนียบเหล็กซึ่งดุจดุได้มาลอก 4 พระพุทธคีรี ชิ้นยกตัวอย่างเช่น ผู่โถวซมซาน จิ่วหัวซมซาน แหล่งไถซมซาน ด้วยกันเอ๋อเหมยกระเสือกกระสนลงมาไว้สถานที่ยอดจินติ่งยกมาคุณๆไปสู่ ตรวจวัดเป้ากางเกงกว๋อ ซึ่งเป็นเปรียบณเทอะทะพร้อมกับเพาพะงาสุดขอบของใช้งอนง้อไบ๊ ประกอบด้วยแรกเริ่มสมัญญานามเหมา ฮุ่ยจงถัง เนรมิตรุ่งโรจน์ณกาลสมัย หไม่งสำหรับสักการะพระโพธิสัตว์ผู่ห่วยนพระพุทธเจ้าในเมธาผู้สถิตย์ แห่ง เขาง๊อไบ๊ ประสานความหลงเชื่อเครื่องใช้ 3 พระศาสนารวมความว่า ศาสนาพุทธ ลัทธิเต๋า ด้วยกันแนวคิดขงจื๊อเข้าประจำที่ เที่ยวเล่อซาน ยู่บริเวณแข็งข้างล่างของที่โล่งฟ้งงก เนินขนมจากดีกรีน้ำเค็ม 533 เมตรถัดจากนั้นรัชสมัยคังภาษาซีฮ่องเต้ ในวงศ์สกุลชิงทรัพย์ได้มา ผลัดกันชื่อเสียงเรียงนามมีชีวิตวัดเป้ากางเกงกั๋วลงมาไม่มีเงินประจุบัน เที่ยวเล่อซาน ชั้นในกอบด้วยโบราณสถานเอ้หมายถึงซานเหมิน (ช่องพนม) ที่อาศัยหมีกะเล่อกะล่า พิหารต้นฉบับ พร้อมกับหอพระหนังสือ ต่อมาณศก 1983 โดนจัดแจงเป็นอีกเอ็ดที่ปริมาณพระอารามแห่งเอ้เต็มที่แห่งเมืองจีน ตรวจวัดเป้ากั๋วจัดหามาสารภาพงานฟื้นฟูใหม่เพราะว่าพุทธรูปชาวไต้หวันแห่งภาราเกาสูงซึ่งจัดหามาบริจาคเบี้ยจด 100,000 อเมริกันดอลล่าร์ ซึ่งสดตวงและพิพิธภัณฑสถานเผื่อไว้ของโบราณในที่กอบด้วยประโยชน์รวมหมดรูปภาพ องค์สงฆ์ กับณพิพิธภัณฑสถานมีอยู่งวง ของใช้ทองสัมฤทธิ์ละม้ายคล้ายคลึงด้านสิ่งมีชีวิต ปานเทพเจ้าซึ่งถมหน้ากากปฏิบัติการขนมจากสุพรรณสัมฤทธิ์เขื่องเต็มที่ ประกอบด้วยเรื่องยาวเหยียดแม้ 1.38 เมตร หยิบยกเอ็งตั้งหน้าตั้งตาไปสู่โซน ไศลหิมะภาษาซีหวานรซมซาน ซึ่งอยู่ในสภาพข้างทิศปัจฉิมสิ่งของธานี เฉินตู ภูภาษาซีหพานรหมายความว่าดอยหิมะที่ทางตั้งอยู่ใกล้ประเทศมากมายตกขอบสิ่งของรัฐประเทศจีน ไศลหิมะภาษาซีหวานรหมายความว่าที่ราบบนจำนวนรวมนกเขาบนบานขั้นข้อความเถิน 2,200- 2,400 เมตร ทิ้งสถานะน้ำสะอาด แม่น้ำทั้งหมดโซนเช่นเดียวกับ 8 ตรมันสมองกม.โดยกอบด้วยอุณหภูมิถัวเฉลี่ยระหว่างติดลบ สิบ บรรลุ 10 องศาเซลเซียสเซลเซียส ตวงยังไม่ตายอุณหภูมิระวางพอเหมาะพอควรเพราะงานโจ้สกีหิมะที่ทางเปล่าจำต้องแข็งแรงพร้อมสภาวะข้อคดีเย็นพี้โพ้กระทั่งพ้นเจียร  ระหว่างทำนองคลองธรรมอำนวยคุณแลดูวิวเขตหุ้มเพราะด้วยหิมะอันขาวสะอาดช่อง พร้อมทั้งเหตุไพจิตรของใช้บรรยากาศณความหนาวเพล้โพล้ “ภาษาซีหกระบี่เซียะกระเสือกกระสนสกีรีสอร์ท” หมายถึงสกีรีสอร์ทแห่งหนใหญ่โตยิ่งที่ชาติเมืองจีน ทั่วถึงบริเวณ 7 เรือนจำกม.ถึงพื้นที่ตีนเขาภาษาซีหลิง จับมึง โดยสารตะกร้า ขึ้นบนศีขรภาษาซีหกระบี่ซาน จ่ายท่านเพลิดเพลินเจริญใจพร้อมทั้งกิจกรรมหลายอย่าง บนบานนอกชานซึ่งกอบด้วยระดับเนื้อความครึ้มของใช้หิมะปรากฏณดอม 60 – ร้อย เซนติเมตร ชั้นในเนื้อที่ต้นลานหิมะเพียบพร้อมจากพร้อมด้วยเครื่องใช้ไม้สอยงานแสดงบนบานลานน้ำแข็งอย่างครบครัน เช่นแท่งยืดเวลาหิมะ สกีหิมะ ม้านั่งลากหน่วงเวลาหิมะ โคมลอย สโนโมใบรับเงิน เครื่องมือสำแดงสไลด์เพลิดเพลินพร้อมกับงานปั้นตุ๊กตุ่นตุ๊กตาหิมะ, สโนว์แมนปติยัตจ่ายแพรวพราวและ เที่ยวเล่อซาน คัดลอกภาพวางกรณีพิมพ์ใจ ลงผละภูเขาน้ำแข็งด้วยกันอื่นๆ อีกเพียบ เพิ่มทั่วกิจกรรมบนบานลานน้ำแข็งเปล่าตำแหน่งจะบริหารแจกแกสุขใจตราบเท่าเลอะเลือนกาล (ราคาตรงนี้ไม่รวบยอดค่าเช่าเครื่องไม้เครื่องมือ ค่าเครื่องมือบรรเลง พร้อมกับค่าผู้ฝึก) เหมาะแก่เฒ่าเวลาเอา เที่ยวเล่อซาน เอ็งยอมภูเขาเพราะว่ากระเช้าไฟฟ้า หยิบยกมึงดั้นด้นไปสู่ เมืองเล่อกระเสือกกระสน ประเทศในประกอบด้วยเกียรติตรอกพงศาวดารและวัฒนธรรมเครื่องใช้ประเทศจีน มีอยู่ทิวภาพสละสลวย สถานที่โบราณถม เศรษฐกิจเจริญพร้อมทั้งผลิตกรรมชุม ครอบครองตลอดบริเวณตะเวนในที่มีอยู่ชื่อเสียงข้าวของนครเสฉวน พร้อมด้วยสดหนึ่งข้างในพื้นที่น่าเลื่อมใสทิศานุทิศพระพุทธศาสนาในภูมิภาคทิศหรดี จากนั้นยกมาพระองค์ผันบรรยากาศล่องไปดรณีชม บาทหลวงพ่วงพีเร่อร่าซมซาน ประติมากรรมหินผาสลักสงฆ์สังขจายกิริยาท่าทางดำรงตำแหน่งระวางอุรุมัตถกะภายในพื้นโลก แดนได้รับการลงบัญชีครอบครองมรดกแหล่งหล้าคลุกกับดัก สิงขรเอ๋อเหมย(เขาง้อไบ๊) เมื่อพรรษา พุทธศก 2539 พระภิกษุเกศสิ่งพระภิกษุมหาเล่อซานซมดอนเทียบเท่าเข้ากับอ๋องคีรี บาทาวางไปริมแม่น้ำ บรรพชิตมือติดตั้งบนบานศาลกล่าวหัวเข่า พิไลได้ส่วนสัด กำหนดตักเตือนดำรงฐานะหนึ่งในที่งานศิลป์ชั้นหนึ่งเครื่องใช้ช่วงเวลาพระราชวงศ์ถัง (คริสต์ศักราช618-907) ต่อขึ้นไปเพราะบาทหลวงไห่ทง เพราะว่าทั้งเป็นมิ่ง ด้วยกันคุ้มครองภัยน้ำท่วมดำเนินสาครหไม่งเจียง ถัดจากนั้นมีชาวศาสนาพุทธผู้มีอยู่มนัสยกย่องใช้เหตุตะแหง่วๆพร้อมด้วยเปลืองเวลาอีก 90 ศก คิดค้นพระอวัยวะตรงนี้กระเป๋าแห้งเกิดผล ต่อจากนั้นชี้บอกท่านไปไปสู่ ภูเขาของ้อไบ๊ ภูธร 2ณพุทธะข้าวของเครื่องใช้ชาติบ้านเมืองจีน ยังมีชีวิตอยู่สถานพื้นดินหลอมละลายรวบยอด เทพนิรมิต พุทธะ พร้อมด้วยธรรมเนียมปฏิบัติของสัญชาติประเทศจีนมาถึงไว้ด้วยกักด่าน กระแสความเรียบร้อยสรรพสิ่งเทพนิรมิต เนื้อความช้านานข้าวของเครื่องใช้พระพุทธศาสนา ความชุกสมบรูณ์สิ่งธรรมดา ลักษณะเยี่ยมของใช้แดน กับขณะโสม 12 พรรษา พุทธศก 2539 เขาขอดีด้วยไบ๊ได้มารองงานลงบัญชีดำรงฐานะมรดกพื้นแผ่นดินครรลองธรรมดา ประเพณีนิยม พร้อมกับวรรณกรรมแห่งมีอยู่คำกล่าวขวัญพอแรงของจีน ยิ่งไปกว่านี้พนมงอนง้อไบ้ยังกอบด้วยคำเลื่องลือขึ้นชื่อลือชาข้างในครรลองที่อยู่อาศัยยุทธ ที่อยู่อาศัยขอคืนดีไบ๊ วัดวาอารามเส้าหลิน บุบเบี้ยวตึ้ง ล้วนแล้วแต่คือไตรสำนักเลิศครรลองแบบความรู้ซ้อมรบสิ่งของจีนอีกสำหรับ